EBD Pecc (Programa de Educação Cristã Continuada) | 2° Trimestre De 2024 | TEMA: JOÃO – O Evangelho do Filho de Deus | Escola Biblica Dominical | Lição 03: JOÃO 3 – Conversa com Nicodemos sobre o Novo Nascimento
SUPLEMENTO EXCLUSIVO DO PROFESSOR
Afora o suplemento do professor todo o conteúdo de cada lição é igual para alunos e mestres, inclusive o número da página
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Em João 3 há 36 versos. Sugerimos começar a aula lendo, com os alunos, João 3.1-21 (5 a 7 min.). A revista funciona como guia de estudo e leitura complementar, mas não substitui a leitura da Bíblia.
A morte implica em estar sem vida plena. Não é sem vida física ou moral. Então, hoje, professor, você não falará dos mortos que não podem pecar, mas dos mortos que não podem ver ou sentir a glória de Cristo, pois são esses que necessitam nascer de novo.
O Evangelista João faz questão de fazer distinção dos períodos dos dois encontros que Nicodemos teve com Jesus. O primeiro foi durante a noite, pois ele tinha medo dos demais fariseus vê-lo com Jesus, pois sentir vergonha de estar perto de Jesus é típico de alguém que ainda não nasceu de novo. O segundo foi durante o dia, aos olhos de todos, pois quem já teve um encontro real com Jesus não teme confessar publicamente a sua fé em Nele (Jo 19. 38-39).
OBJETIVOS
Aprender o que é nascer de novo.
Ter uma mudança radical em relação à vida pregressa.
Ver em nós os resultados do novo nascimento.
PARA COMEÇAR A AULA
Amado professor, inicie esta aula falando da transformação que ocorre na vida de quem passa pelo novo nascimento, isso pode ser feito a partir de uma analogia. Tendo em mãos um grão de milho e uma pipoca, pergunte à classe se ela tem noção da transformação que ocorre para que o milho vire pipoca – as respostas serão múltiplas. Em seguida, compare isso com o estado de mudança de vida de quem goza da salvação ao se libertar do pecado que o aprisionava para uma vida de alegria na presença de Deus.
LEITURA ADICIONAL
É verdade que deve haver arrependimento, confissão, perdão e purificação do pecado para alguém capacitar-se a entrar no reino. Deve, porém, haver mais que isso é preciso que o poder renovador e transformador do Espírito de Deus intervenha. Enfatizo, portanto, que Jesus usa uma figura conhecida por Nicodemos. Jesus tinha falado a respeito das talhas de água para a purificação e do batismo de arrependimento pregado por João. Nascer da água, portanto, é arrepender-se do pecado e ser purificado. Ninguém pode ser salvo a menos que seja interiormente purificado, assim como a água nos lava externamente.
William Hendriksen destaca que a chave para a interpretação dessas palavras está em João 1.33, em que água e Espírito são mencionados, lado a lado, em ligação com o batismo. Portanto, o significado evidente é este: não é suficiente ser batizado com água. O sinal de fato é de grande valor, é de grande importância tanto como uma figura quanto como um selo. Mas o sinal deve ser acompanhado pela coisa que ele representa: a obra purificadora do Espírito Santo. MacArthur diz que água e Espírito eram os termos mais precisos e conhecidos do Antigo Testamento para falar sobre a transformação interior (Is 32.15: 44.3, Êx 36.24-27: Jl 2.28.29). Sem a purificação da alma, operada pelo Espírito Santo (Tt 3.5), mediante a palavra de Deus (Ef 5.26), ninguém pode entrar no reino de Deus. Nessa mesma trilha de pensamento, D. A. Carson diz que a passagem mais esclarecedora para explicar João 3.5 é Ezequiel 36.25-27, em que água e Espírito aparecem ligados muito estreitamente, a água significando purificação da impureza, e o Espírito retratando a transformação do coração que capacitará as pessoas a seguir Deus integralmente.
Nascer do Espírito é nascer de cima, do alto, de Deus. E ser transformado pelo Espírito Santo (Ez 36.25-27, Is 44.3). E ser nova criatura. O novo nascimento não é algo superficial. Não é uma mera reforma moral. E uma mudança completa do coração, do caráter e da vontade
Livro: “João: As Glórias do Filho de Deus” (Hernandes Dias Lopes, Editora Hagnos Lida, 2015, São Paulo – SP págs. 89-90)
Texto Áureo
“A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.” Jo 3.3
Leitura Bíblica Com Todos
João 3.1-21
Verdade Prática
A única forma de ingressarmos no céu é através do novo nascimento.
INTRODUÇÃO
I- NECESSIDADE DO NOVO NASCIMENTO Jo 3.1-7
1- Fé Superficial Jo 3.2
2- Indignação contra Deus Jo 3.3
3- Única forma de entrar no Reino de Deus Jo 3.5
II- CONDIÇÕES PARA O NOVO NASCIMENTO Jo 3.8-15
1- Reconhecer os pecados Jo 3.10
2- Crer na morte de Jesus Jo 3.15
3- Mudança radical Jo 3.3
III- RESULTADOS DO NOVO NASCIMENTO Jo 3.16-21
1- Livramento da condenação Jo 3.16
2- Garantia da vida eterna Jo 3.16-18
3- A caminhada na luz Jo 3.20-21
APLICAÇÃO PESSOAL
DEVOCIONAL DIÁRIO
Segunda – Jo 3.22
Terça – Jo 3.23-24
Quarta – Jo 3.25-26
Quinta – Jo 3.27
Sexta – Jo 3.31-34
Sábado – Jo 3.35-36
Hinos da Harpa: 447-430
INTRODUÇÃO
O novo nascimento é a mais importante e a mais urgente necessidade de sua vida. Jesus é enfático: “importa-vos nascer de novo” (3.7). Sem o novo nascimento, sua vida é vã, sua esperança é vã e sua religião é vã. Do capítulo 3 a 5 de João, Jesus tem uma série de conversas transformadoras nas quais ele instantaneamente chega ao coração dos indivíduos com histórias de vida e necessidades diferentes. Nas lições 3, 4 e 5, falaremos sobre Nicodemos (3.1-15), a mulher samaritana (4.1-26), ο oficial romano (4.46-54) e o homem no tanque de Betesda (5.1- 15), respectivamente.
I- NECESSIDADE DO NOVO NASCIMENTO (Jo 3.1-7)
O encontro de Nicodemos com Jesus está logicamente conectado ao contexto imediatamente anterior, no qual Jesus demonstra certo receio sobre a fé daqueles que creram somente porque viram o Senhor operando milagres (Jo 2.23- 25). Nicodemos estava entre estes. Nicodemos vai visitar Jesus à noite, talvez por temor de ser visto em público com Jesus. Porém, como destaca D. A. Carson, a noite de Nicodemos era mais escura do que ele pensava. Apesar de toda a sua religiosidade, o mestre da Lei foi surpreendido com as palavras de Jesus. É bem provável que ele tenha se perguntado o seguinte: Por que precisamos nascer de novo?
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1- Fé superficial (Jo 3.2)
Este, de noite, foi ter com Jesus e lhe disse: Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus: porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiver com ele.
Algumas pessoas, ao verem os milagres de Jesus, foram atraídas com uma fé apenas intelectual ou emocional e creram Nele (2.23-25). Nicodemos foi a Jesus admirado pelos milagres que o mestre praticava (3.2). Isso levou Nicodemos a reconhecer que Jesus era vindo de Deus e que Deus estava com Ele. Mas essa fé não é suficiente para a salvação da alma. Quando Nicodemos se aproximou de Jesus tecendo-lhe os mais altos elogios, Jesus desviou o assunto para uma necessidade mais urgente. Ele foi direto ao ponto, mostrando a Nicodemos a necessidade da transformação de sua vida através do novo nascimento.
2- Inclinação contra Deus (Jo 3.3)
A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
Você jamais desejará conhecer Deus se o próprio Deus não provocar essa sede em você. A inclinação da sua carne é inimizade contra Deus (Rm 8.7). Os maus desígnios vêm do seu coração, mas não o desejo de ser salvo. Você não pode mudar sozinho ou dar vida a si mesmo. Se você for deixado à própria sorte, perecerá. Para ser salvo, é preciso que um poder do alto lhe dê vida, assim como Deus chamou à existência as coisas que não existiam. Dar vida é uma prerrogativa divina.
3- Única forma de entrar no Reino de Deus (Jo 3.5)
Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.
Ao ouvir que precisava nascer de novo, Nicodemos não conseguiu conceber a profundidade das palavras de Jesus. Talvez ele, como o jovem rico, achasse que já cumpria todos os requisitos para entrar no Reino de Deus. Para o homem natural as coisas de Deus são loucuras incompreensíveis. Jesus é categórico: Necessário vos é nascer de novo (3.7). Se mesmo Nicodemos, com seu vasto conhecimento bíblico, talentos, entendimento, posição e integridade, não podia entrar no reino prometido em virtude de sua posição e obras, que esperança há para alguém que procura salvação por essas vias? Concordo com F. F. Bruce, quando ele diz que, pelo nascimento natural, as pessoas tornam-se membros de uma família terrena. Mas, para que elas se tornem membros da família de Deus, para receberem a natureza espiritual, que é o único meio de ser admitido em seu reino, faz-se necessário um nascimento “do alto”.
II- CONDIÇÕES PARA O NOVO NASCIMENTO (Jo 3.8-15)
Neste ponto, o Senhor Jesus confronta o orgulhoso mestre Nicodemos e o instrui a respeito das condições de um autêntico novo nascimento. Afinal, o que é nascer de novo?
1- Reconhecer os pecados (Jo 3.10)
Tu és mestre em Israel e não compreendes estas coisas?
Nicodemos relutava em admitir-se como pecador, uma vez que era quase impensável que um orgulhoso fariseu admitisse tal realidade. Somente aqueles que sabem que foram inoculados por um veneno mortal, chamado pecado, é que correm desesperadamente para Deus clamando por misericórdia (Pv 28.13). O céu não é apenas o nosso destino, mas também a nossa origem. Nascemos não do sangue, da vontade da carne, ou da vontade do homem, mas de Deus (1.12). Nenhum ser vivo pode operar em si mesmo esse novo nascimento, como nenhum ser morto pode dar a vida a si mesmo. Só o Espírito pode abrir nosso coração, convencer-nos do pреса- do, regenerar-nos, batizar-nos no corpo de Cristo e selar-nos para o dia da redenção. Sem a purificação da alma, operada pelo Espírito Santo (Tt 3.5), mediante a palavra de Deus (Ef 5.26), ninguém pode entrar no reino de Deus. O Espírito Santo é comparado ao vento por Jesus. Não podemos explicá-lo, mas podemos senti-lo e ouvir sua voz. O Espírito Santo sopra onde e em quem jamais superaremos. Ele sopra na rua, na boate, no campo de futebol, no botequim, no lar, na igreja.
2- Crer na morte de Jesus (Jo 3.15)
Para que todo o que nele crê tenha a vida eterna.
Nicodemos, enquanto confessa que Jesus era um mestre vindo da parte de Deus, não estava pronto a aceitá-lo como Deus. Jesus deixa explícito o propósito de ser levantado: para que todo o que nele crê tenha a vida eterna. (3.15). Jesus faz referência a um episódio com o povo de Israel, no deserto, quando este se insurgiu contra Deus e o provocou à ira (Nm 21.4,5). Deus castigou o povo com serpentes venenosas, que o mordiam. Desesperado, o povo rogou a Moisés, que intercedeu por ele (Nm 21.5,6). A humanidade, como aqueles israelitas do passado, foi mordida, e o veneno mortal instilado em suas veias é o pecado. Na ocasião, Deus ordenou a Moisés que fizesse uma serpente de bronze. Todo aquele que a olhasse seria curado imediatamente (Nm 21.9). Da mesma forma, Deus providenciou-nos um remédio na pessoa de Seu Filho. Somente os que se reconhecem pecadores olharam para Jesus como o Deus Salvador. Ao ser levantado na cruz, Ele assumiu o nosso lugar, como nosso Redentor. Deus lançou sobre Ele todos os nossos pecados. Quando olhamos para Cristo, quando cremos Nele e confiamos no que Ele fez por nós, então somos salvos e recebemos a vida eterna. Aí acontece o novo nascimento. O reino de Deus pode ser visto ou adentrado por intermédio da obra salvadora de Cristo na cruz, recebida pela fé.
3- Mudança radical (Jo 3.3)
A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.
A Bíblia diz que, se alguém está A em Cristo é nova criatura, as coisas antigas já passaram e se fizeram novas (2Co 5.17). Ocorre uma transformação de dentro para fora, que implica ter um novo coração, uma nova mente, um novo nome, uma nova família, uma nova pátria, novos desejos, novos gostos, novas preferências, novos temores. Uma nova cosmovisão, transformada por Cristo e atualizada pela Sua Palavra. Jesus deixa claro para Nicodemos que uma pessoa só pode ver o reino de Deus se o Espírito Santo implantar em seu coração a vida celestial. A salvação implica uma mudança radical. Muitas pessoas confundem a verdadeira natureza do novo nascimento. Vejamos a seguir o que ele não é
a) Ser bem-sucedido (19.39). Seu dinheiro não pode lhe garantir um lugar no céu. Nicodemos era rico, mas não podia comprar a salvação de sua alma.
b) Ter conhecimento bíblico (3.10). Nicodemos era mestre da Lei, mas não estava salvo. Há muitas pessoas que conhecem a verdade, mas nunca foram transformadas por essa verdade.
c) Ser religioso (3.1). Os fariseus davam mais atenção às observações externas da Lei do que à transformação interior do coração, acreditando em uma salvação pelas obras. Nicodemos mantinha uma vida moralmente irrepreensível, mas não estava salvo.
III- RESULTADOS DO NOVO NASCIMENTO (Jo 3.16-21)
A comparação que Jesus faz da obra do Espírito com o vento nos ensina, outrossim, que muitas vezes não conseguimos entender essa obra, mas podemos ver seus efeitos. Embora algumas vezes não consigamos entender como o Espírito Santo trabalha, podemos ver seu efeito na vida dos convertidos. Três resultados são destacados por Jesus no texto em tela.
1- Livramento da condenação (Jo 3.16)
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Há uma condenação inexorável para todos aqueles que permanecem em seus pecados: “O salário do pecado é a morte” (Rm. 6.23). Contudo, quando você olha para Jesus e o recebe como seu Salvador, essa condenação é cancelada, porque o Justo morreu pelo injusto. Como seu substituto, ele sofreu a penalidade que você deveria sofrer. Ele morreu em seu lugar, e agora você está livre de condenação. Seu amor é oferecido a todas as pessoas livremente, plenamente, honestamente, irreservadamente, mas unicamente através da redenção que há somente em Cristo.
2- Garantia da vida eterna (Jo 3.16-18)
Porquanto Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele (3.17).
Aqueles que foram amados por Deus e creem no Seu Filho, em vez de condenação, recebem vida eterna. John Charles Ryle diz que sem fé não há salvação, mas pela fé em Cristo o mais vil pecador pode ser salvo. Este jamais perecerá eternamente. Assim como a morte era afastada daqueles que olhavam para a serpente de bronze, os pecados são perdoados daqueles que creem no Filho de Deus. Concordo com Werner de Boor quando ele escreve: “Quem não quer aceitar o ato redentor de Deus na entrega do Filho está forçosamente sujeito ao juízo e, consequentemente, já está julgado, ainda que isso venha a ser definitivamente manifesto apenas naquele dia diante do trono”.
3- A caminhada na luz (Jo 3.20-21)
Pois todo aquele que pratica o mal aborrece a luz e não se chega para a luz, a fim de não serem arguidas as suas obras. Quem pratica a verdade aproxima-se da luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque foram feitas em Deus.
Aqueles que nascem de novo e creem no Filho de Deus têm mudado não apenas seu destino, mas também seu estilo de vida. Agora eles não amam mais as trevas. Seu prazer está em Deus. Seu deleite está em fazer a vontade de Deus. Eles agora têm uma nova mente, um novo coração, uma nova vida, novos gostos, novas preferências, novos desejos. Passaram das trevas para a luz. Não vivem mais em pecado, mas têm prazer em Cristo, a luz que ilumina todo ser humano.
APLICAÇÃO PESSOAL
Cada batida de seu coração é uma nova oportunidade para você aceitar o convite de viver plenamente a fé em Jesus. Hoje é o dia.
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RESPONDA
Marque V (verdadeiro) e F (falso) nas afirmações abaixo:
(F) Nascer de novo é voltar para o ventre materno e ser concebido novamente.
(V) Crer na morte expiatória de Jesus é uma condição para nascer de novo.
(V) Quem nasce de novo em Jesus tem a garantia da vida eterna.
SAIBA TUDO SOBRE A ESCOLA DOMINICAL:
