EBD Editora Betel | 3° Trimestre De 2025 | TEMA: JESUS CRISTO, O FILHO DE DEUS: A verdade que Transforma Milagres, Ensinamentos e a Promessa da Vida eterna no Evangelho de João | Escola Biblica Dominical | Lição 06: O Grande “Eu Sou” – As Declarações Poderosas de Jesus Cristo
TEXTO ÁUREO
“Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu sou”, João 8.58.
VERDADE APLICADA
Jesus Cristo é o Filho de Deus, enviado ao mundo para oferecer salvação a todos que creem n’Ele. Além de redimir, Ele também sustenta e supre as necessidades daqueles que caminham com Ele.
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OBJETIVOS DA LIÇÃO
Destacar que Jesus se revelou aos judeus como sendo maior que Abraão.
Saber que Jesus estava seguro de Sua identidade e missão.
Identificar nas palavras do grande Eu Sou oferece uma visão da Sua divindade.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
JOÃO 6
35 É Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome; e quem crê em mim nunca terá sede.
48 Eu sou o pão da vida.
51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.
JOÃO 8
12 Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.
58 Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu sou.
JOÃO 11
25 Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá.
LEITURAS COMPLEMENTARES
SEGUNDA | Mt 11.29 Aprendei que mim que sou manso e humilde.
TERÇA | Êx 15.26 Eu sou o Senhor que te sara.
QUARTA | Is 51.12 Eu sou Aquele que vos consola.
QUINTA | Ez 38.23 E saberão que eu sou o Senhor.
SEXTA | Os 13.4 Eu sou o Senhor, teu Deus.
SÁBADO | 1Pe 1.16 Sede santos porque eu sou santo.
HINOS SUGERIDOS: 84, 185, 526
A MOTIVO DE ORAÇÃO
Ore para que o poder e a autoridade do Eu Sou continuem a operar na Igreja.
ESBOÇO DA LIÇÃO
Introdução
1- A Divindade de Jesus
2- Jesus: Pão, Luz e Porta
3- Jesus: A Ressurreição e a Vida, o Caminho, a Verdade e a Vida, e a Videira Verdadeira
Conclusão
INTRODUÇÃO
Nesta lição, exploraremos as declarações de Jesus Cristo que evidenciam Sua Divindade. Ele é a maior e mais completa revelação de Deus à humanidade. O EU SOU se fez carne e habitou entre nós, tornando visível o Pai, demonstrando Seu poder, reconciliando a humanidade com Deus, oferecendo vida em abundância e consumando o plano da redenção. Através de Suas palavras e obras, Jesus não apenas revelou a essência do Pai, mas também abriu o caminho para a salvação eterna.
PONTO DE PARTIDA: Jesus é a revelação completa de Deus à humanidade.
1- A Divindade de Jesus
O Evangelho de João registra alguns momentos nos quais Jesus declarou: “Eu Sou” (Jo 4.26; 6.35,48,51; 8.12,18,24,28,58; 10.7,9,11,14; 11.25; 13.19; 14.6; 15.1,5; 18.5,6,8), ο que aponta para Sua natureza Divina. Dessa forma, o Filho de Deus revela que há nele a mesma autoridade e os mesmos atributos do Pai.
1.1. Jesus revela ser o Messias. Na conversa com a samaritana, junto à fonte de Jacó (Jo 4.6), quando ela afirma que sabia que o Messias viria, Jesus Cristo lhe revela que Ele é o Messias: “Eu Sou” (Jo 4.25). Assim se apresenta a natureza divina do Filho de Deus. Então, devemos continuar em Sua presença, glorificando Seu santo nome, porque o grande Eu Sou não tardará a vir nos buscar.
Comentário MacArthur – Gênesis a Apocalipse (2019, p.1345): “Vinte e três vezes ao todo encontramos o significativo “EU SOU” do nosso Senhor (egoeimi, em grego) no texto grego desse Evangelho (Jo 4.26;6.20,35,41,48,51; 8.12,18,24,28,58;10.7,9,11,14; 11.25; 13.19; 14.6; 15.1,5;18.5,6,8). Em vá rios desses versículos, ele combina o ‘EU SOU’ com sete metáforas que expressam sua relação de salvação com o mundo. EU SOU o pão da vida0 (6.35,41,48,51); ‘EU SOU a luz do mundo’ (8.12); ‘EU SOU a porta das ovelhas’ (10.7,9); ‘EU SOU O bom pastor’ (10.11,14); ‘EU SOU a ressurreição e a vida’ (11.25); ‘EU SOU o caminho, a verdade e a vida’ (14.6); EU SOU a videira verdadeira’ (15.1,5)”.
1.2. Jesus se apresenta como “Eu Sou”. Nosso Senhor Jesus fez uso da expressão “Eu Sou”, juntamente com diferentes predicados, em vários momentos no exercício de Seu Ministério terreno. Assim, revelou diversos aspectos de Sua Pessoa, mensagem e ações: o Pão da vida (Jo 6.35), a Luz do mundo (8.12); a Porta das ovelhas (10.7,9); o Bom Pastor (10.11,14); a Ressurreição e a Vida (11.25); o Caminho, a Verdade e a Vida (14.6); a Videira Verdadeira (15.1,5), e assim por diante. Certa vez, quando Jesus estava conversando com os judeus sobre Sua missão, eles lhe perguntaram: “És tu maior do que o nosso pai Abraão, que morreu?”, Jo 8.53. A resposta de Jesus os escandalizou: “Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, Eu Sou”, Jo 8.58.
ARRINGTON, French STRONSTAD ROGER (2009, p.552): “A palavra grega aqui enfatiza que Abraão era um ser criado, voltando a João 1.3 pelo uso do mesmo verbo (traduzido lá pelo verbo “fazer”). Em contraste, Jesus se refere a si como “Eu Sou”, ocorrência absoluta deste título, denotando sua deidade. Esta expressão se liga com João 8.12-59, visto que “Eu sou aparece em ambos os lugares (embora no v.12, “eu sou não ocorra no sentido absoluto). João conclui esta seção (v.59) acrescentando a nota que esses “judeus” pegam pedras para atirar em Jesus. Eles pretendem apedrejá-lo por blasfêmia, pois consideram “eu sou” referente a deidade. Pessoas acusadas deste crime capital eram apedrejadas como castigo”.
1.3. Deus se revelou como “Eu Sou”. Deus se revelou ao Seu povo com diferentes nomes. No Monte Sinai, quando Moisés perguntou quem falava com ele por meio da sarça ardente (Êx 3.13), a resposta de Deus foi: “EU SOU O QUE SOU”, Êx 3.14. Essa resposta é a revelação total e completa da suficiência de Deus em Si mesmo. “EU SOU O QUE SOU” sugere que Deus é auto existente. Ele é o manancial da vida (Sl 90.1-4; 102.25-27; Is 40.28-31; Jo 5.26; Ap. 4.10,11). Deus ainda disse a Moisés: “Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós”, Êx 3.14.
Pr. Sergio Costa (Pentateuco – Origem, Promessa & Aliança. Editora Betel. 1ª Edição: Fevereiro/2023, p. 86): “Ao derivar o seu nome do verbo ser no hebraico “haya”, existe também uma mensagem que Deus apresenta a Moisés na revelação de Seu nome, Ele existe em si mesmo. Existir em si mesmo designa que o Deus da Aliança não está preso a nada, seja nas estruturas locais, Ele não é uma divindade presa a uma terra ou algum lugar, como eram os deuses antigos, que estavam vinculados ao céu, ao mar, à guerra, apesar de os patriarcas terem levantado altares a Ele em locais de aparições. Ele também não está vinculado ao tempo, pois permanece inalterado. Ele “não era”, mas “É” eternamente; pois é o EU SOU, ο que indica atemporalidade, eternidade e imutabilidade”.
EU ENSINEI QUE:
No Evangelho de João, Jesus declara “Eu Sou”, revelando Sua identidade Divina e missão salvadora.
2- Jesus: Pão, Luz e Porta
Neste tópico, veremos três metáforas usadas por Jesus Cristo para expressar algo em relação a si mesmo e aspectos relevantes de Seu Ministério terreno: Pão, Luz e Porta.
2.1. O Pão da Vida. Jesus é o “Pão da Vida”, que veio dar vida aos homens. Isso significa que Ele alimenta a alma como o pão alimenta o corpo (Jo 6.35,41,48,51). Essa afirmação do Filho de Deus vem posteriormente ao milagre da multiplicação de pães e peixes (Jo 6.1-15). Na conversa com Jesus, os judeus disseram que seus pais comeram o maná no deserto, diante de Moisés, seu maior profeta (Jo 6.31). Jesus, mostrando ser maior que Moisés, disse: “(…) Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo (Jo 6.32-33).
Comentário MacArthur – Gênesis a Apocalipse (2019, p.1334): “Parece que a lógica da multidão era que a alimentação milagrosa de Jesus consistia em um milagre pequeno em comparação ao que Moisés fizera. A fim de que eles cresçam em Jesus, precisam vê-lo alimentar toda a nação de Israel na mesma escala em que Deus fizera, enviando o maná e alimentando a nação inteira de Israel em suas andanças no deserto durante quarenta anos (Ex 16.11-36). Eles estavam exigindo que Jesus superasse Moisés, para que, então, eles acreditassem nele. Eles citam o Salmo 78.24”.
2.2. A Luz do Mundo. Somente um encontro pessoal com o Filho de Deus pode iluminar nossa vida: “(…) Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida “, Jo 8.12. Sabendo que Jesus Cristo é Luz, o cristão pode brilhar em meio às trevas deste mundo (Jo 1.5). Quem serve a Cristo não caminha em trevas tenebrosas, pois é iluminado pela Sua luz (Lc 11.33-36).
William Barclay (O NOVO TESTAMENTO Comentado JOÃO): “Quando Jesus afirmou que era a luz do mundo, os escribas e fariseus reagiram com hostilidade. Para eles essa afirmação devia parecer bem mais surpreendente que para nós. Apareceria como uma afirmação, o que era correto, por parte de Jesus a respeito de que era o Messias e, além disso, a respeito de que cumpriria a tarefa que só Deus podia levar a cabo. No pensamento e no idioma judeus se associava em forma muito especial a palavra luz com Deus. “O Senhor é a minha luz” (Salmo 27.1). “O SENHOR será a tua luz perpétua” (Isaías 60:19). “Quando eu, guiado por sua luz, caminhava pelas trevas” (Jó 29.3). “se morar nas trevas, o SENHOR será a minha luz” (Miquéias 7.8). Os rabinos sustentavam que o nome do Messias era luz. Quando Jesus afirmou que era a luz do mundo estava fazendo a maior afirmação que podia pronunciar”.
2.3. A Porta das Ovelhas. O Filho de Deus é a Porta por onde entram frescor e vida (Jo 10.7), a porta pela qual podemos passar e encontrar pastagens (Jo 10.9). Somente por Ele as ovelhas (os crentes) podem entrar no aprisco (o Reino de Deus) e receber a Salvação. Com essa convicção, o Apóstolo Paulo diz que Jesus é o único Mediador entre Deus e os homens (1Tm 2.5).
Comentário Bíblico Matthew Henry (2003, p.805): “Cristo é a porta; e que maior segurança a Igreja de Deus poderia ter do que saber que o Senhor Jesus está entre ela e todos os seus inimigos? Ele é uma porta aberta para passar e para se comunicar. Aqui estão instruções claras sobre como entrar no redil. Devemos entrar por Jesus Cristo, pois Ele é a porta”.
EU ENSINEI QUE:
Quem serve a Cristo não caminha em trevas tenebrosas, pois é iluminado pela Sua luz.
3- Jesus: A Ressurreição e a Vida, o Caminho, a Verdade e a Vida, e a Videira Verdadeira
Neste tópico, vamos refletir sobre mais alguns predicados que acompanham a afirmação de Jesus Cristo sobre Si mesmo: “Eu sou”, que o identifica com a natureza de Deus. Assim, Jesus veio para restaurar e conceder vida, mediar a relação entre o ser humano e o Pai Celestial e proporcionar as condições necessárias para frutificarmos conforme o propósito divino, para a glória de Deus.
3.1. A Ressurreição e a Vida. João descreve a morte de Lázaro e destaca a dor de Marta pela perda do irmão: “Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido”, Jo 11.21. Jesus, então, disse a Marta que Lázaro iria ressuscitar (Jo 11.23). Talvez Marta não acreditasse que isso seria possível pelo poder de Jesus, e afirmou que sabia que seu irmão haveria de ressuscitar na ressurreição do último dia (Jo 11.24). Entretanto, para que ela reconhecesse o poder do Filho de Deus, Ele se apresentou como a Ressurreição e a Vida (Jo 11.25). Em seguida, o Mestre ressuscitou Lázaro (Jo 11.43,44).
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal (2020, p.1441): “Quando Jesus viu o choro e a lamentação da família de Lázaro, também chorou publicamente. Talvez tenha sentido a mesma tristeza que as irmãs de Lázaro sentiram ou estivesse preocupado com a des-crença delas. Seja qual for o caso, Jesus mostrou que se importa o bastante, a ponto de chorar conosco quando estamos tristes. Jesus ressuscitou outras pessoas incluindo a filha de Jairo (Mt 9.18-26; Mc 5.42-43; Lc 8.40-56) e o filho de uma viúva em Naim (Lc 7.11-15)”.
3.2. O Caminho, a Verdade e a Vida. Jesus resume Sua missão e identidade dizendo que Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida; ou seja, ninguém vai ao Pai sem que Ele seja o Mediador (Jo 14.6). Essa afirmativa nos assegura de que ninguém pode salvar a si mesmo pelos próprios méritos. Somente Jesus nos dá vida em abundância (Jo 10.10). A verdade que o Filho de Deus apregoa é o Reino dos Céus (Mt 6.33). Ele é o caminho seguro que nos leva ao Pai. Jesus é a verdade que liberta e salva quem nEle crê.
Bíblia de Estudo Holman (2018, p.1697): “Só Jesus é capaz de prover acesso a Deus, porque só Ele pagou a pena pelos nossos pecados (Is 53.5; Hb 1.3). Ele é a verdade (Jo 1.14,17; 5.33; 18.37). (…) Todas as reivindicações contrárias são falsas. Só Ele é a vida (1.4) e tem vida em si mesmo (5.16). Portanto, Ele pode dar vida eterna a todos que creem nele (3.16). Jesus é a verdade e vida, e é o único e exclusivo caminho da salvação”.
3.3. A Videira Verdadeira. O crente só pode ter uma vida frutífera se estiver unido à Videira Verdadeira, que é Cristo, pois sem Ele nada podeis fazer (Jo 15.1,4). Quando estamos unidos a Cristo, damos muitos frutos; afinal, todo discípulo é chamado por Jesus para dar bons frutos (Mt 7.17-20). O bom fruto é produzido pelo Espírito Santo (Gl 5.22,23).
ARRINGTON, French & STRONSTAD ROGER. (2009, p.586): “Devemos examinar a apresentação da Igreja feita por João. Na alegoria da videira acham-se informações bastante surpreendentes, exatas ao ensino deste Evangelho e seu contexto. O AT usa a imagem do vinhedo como símbolo de Israel. Em outras palavras, esta metáfora em muitos contextos representa o povo de Deus. Contudo, em geral esta imagem está relacionada com contextos de julgamento. Jesus é o tronco, o Pai é o Jardineiro, e os crentes em Jesus são os ramos”.
EU ENSINEI QUE:
O crente só pode ter uma vida frutífera se estiver unido à Videira Verdadeira, que é Cristo.
CONCLUSÃO
Devemos permanecer em Cristo. Ao enfatizar as declarações de Jesus como o “Eu sou”, a lição de hoje nos exorta a permanecer em Cristo, pois Ele é suficiente para salvar, sustentar, prover, guardar, restaurar e nos fazer frutíferos ao longo da nossa caminhada cristã até que Ele venha, para a glória de Deus.
